教徒たちは、たがいに同行・同朋とよんで結びついていた。このような同朋集団は「門徒の老」を中心として結びつき、寺院を持たない。道場を共同で維持し、土地や建物などは門徒惣中（そうちゅう）の共有であった。いわば彼らが日本で初めて平等観を打ち立てたといえよう。（p110）